天 天地有万古，此身不再得；人生只百年，此日最易过。 居 居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；处顺境内，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。 风 风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。 粪 粪虫至秽变为蝉，而饮露于秋风；腐草无光化为荧，而耀采于夏月。 人 人情反复，世路崎岖。 遇 遇沉沉不语之士，且莫输心；见悻悻自好之人，应须防口。 心 心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。 不 不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶 处 处世不必邀功，无过便是功；与人不求感德，无怨便是德。 文 文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。 事 事穷势蹙之人，当原其初心；功成行满之士，要观其末路。 君 君子之心事，天青日白，不可使人不知 淡 淡薄之士，必为浓艳者所疑；检饬之人，多为放肆者所忌。 我 我有功于人不可念，而过则不可不念；人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。 小 小处不渗漏，暗处不欺隐，末路不怠荒，才是真正英雄。 一 一苦一乐相磨练，练极而成福者，其福始久 不 不可不知有生之乐，亦不可不怀虚生之忧。 立 立身不高一步立，如尘里振衣、泥中濯足，如何超达？ 宁 宁有求全之毁，不可有过情之誉 君 君子欲无得罪于昭昭，先无得罪于冥冥。 惊 惊奇喜异者，终无远大之识；苦节独行者，要有恒久之操。 涉 涉世无一段圆活的机趣，便是个木人，处处有碍。 盖 盖世的功劳，当不得一个矜字；弥天的罪过，当不得一个悔字。 忧 忧勤是美德，太苦则无以适性怡情；淡泊是高风，太枯则无以济人利物。 鱼 鱼网之设，鸿则罹其中；螳螂之贪，雀又乘其后。 若 若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。 老 老来疾病都是壮时招得；衰时罪孽都是盛时作得。 清 清能有容，仁能善断，明不伤察，直不过矫，是谓蜜饯不甜、海味不咸，才是懿德。 事 事事要留个有余不尽的意思，便造物不能忌我，鬼神不能损我。 恩 恩里由来生害，故快意时须早回头；败后或反成功，故拂心处切莫放手。 为 为恶而畏人知，恶中犹有善路；为善而急人知，善处即是恶根。 志 志以淡泊明，而节从肥甘丧矣。 攻 攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人以善毋过高，当使其可从。 事 事业文章随身销毁，而精神万古如新 情 情欲意识，尽属妄心消杀得，妄心尽而后真心现。 欲 欲临死而无贪恋，须向生时事事看得轻。 功 功名富贵逐世转移，而气节千载一时。 处 处世不退一步处，如飞蛾投烛、羝羊触藩，如何安乐？ 恩 恩仇不可太明，明则人起携贰之志。 苦 苦心中常得悦心之趣；得意时便生失意之悲。 居 居轩冕之中，不可无山林的气味；处林泉之下，须要怀廊庙的经纶。 悔 悔既往之失，亦要防将来之非。 处 处世让一步为高，退步即进步的张本 生 生长富贵丛中的，嗜欲如猛火、权势似烈焰。 能 能者劳而俯怨，何如拙者逸而全真。 待 待小人不难于严，而难于不恶；待君子不难于恭，而难于有礼。 德 德者才之主，才者德之奴。 作 作人无一点真恳的念头，便成个花子，事事皆虚 图 图未就之功，不如保已成之业；悔既往之失，亦要防将来之非。 神 神奇卓异非至人，至人只是常。 有 有才无德，如家无主而奴用事矣，几何不魍魉猖狂。 醲 醲肥辛甘非真味，真味只是淡 奢 奢者富而不足，何如俭者贫而有余。 矜 矜高倨傲，无非客气；降伏得客气下，而后正气伸 无 无善而致人誉，不如无恶而致人毁。 害 害人之心不可有，防人之心不可无，此戒疏于虑者。 心 心者修裔之根，未有根不植而枝叶荣茂者。 功 功过不宜少混，混则人怀惰隳之心 待 待人宽一分是福，利人实利己的根基。 一 一疑一信相参勘，勘极而成知者，其知始真。 君 君子而诈善，无异小人之肆恶；君子而改节，不若小人之自新。 养 养弟子如养闺女，最要严出入，谨交游。 君 君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。 面 面前的田地要放得宽，使人无不平之叹；身后的惠泽要流得长，使人有不匮之思。 一 一念常惺，才避去神弓鬼矢；纤尘不染，方解开地网天罗。 福 福莫福于少事，祸莫祸于多心。 天 天扼我以遇，吾亨吾道以通之。 遍 遍阅人情，始识疏狂之足贵；备尝世味，方知淡泊之为真。 气 气象要高旷，而不可疏狂。 闲 闲中不放过，忙中有受用。 昨 昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根。 思 思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。 宁 宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。 处 处治世宜方，处乱世当圆，处叔季之世当方圆并用。 纷 纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。 天 天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。 事 事来而心始现，事去而心随空。 行 行不去，须知退一步之法；行得去，务加让三分之功。 尚 尚奇节不如谨庸行。 气 气和暖心之人，其福亦厚，其泽亦长。 尽 尽得世间之常道，才堪论出世。 栖 栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。 了 了心自了事，犹根拔而草不生 当 当是非邪正之交，不可少迁就，少迁就则失从违之正 宁 宁谢纷华而甘淡泊，遗个清名在乾坤。 一 一念过差，足丧生平之善；终身检饬，难盖一事之愆。 此 此心常放得宽平，天下自无险侧之人情。 弛 弛得尘俗之肩，方可挑圣贤之担。 开 开万善之门，无如寸心挹损。 家 家人有过不宜暴扬，不宜轻弃。 君 君子居常嗜好，不可太浓艳，亦不宜太枯寂。 若 若业必求满，功必求盈者，不生内变，必招外忧。 曲 曲意而使人喜，不若直节而使人忌 受 受享毋逾分外，修持毋减分中。 完 完名美节，不宜独任，分些与人，可以远害全身 能 能轻富贵，不能轻一轻富贵之心；能重名义，又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫，而心境之芥蒂未忘。 祸 祸不可避，去杀机以为远祸之方。 宠 宠利毋居人前，德业毋落人后 检 检饬之人，多为放肆者所忌。 待 待善人宜宽，待恶人当严，待庸众之人宜宽严互存。 弥 弥天的罪过，当不得一个悔字。 值 值利害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。 遇 遇朋友交游之失，宜剀切不宜优游。 毋 毋借公论以快私情。