唐 海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。 清 斜阳流水推篷坐，翠色随人欲上船。 唐 今日云景好，水绿秋山明。 唐 湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。 唐 挂席几千里，名山都未逢。 宋 到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。 唐 白日地中出，黄河天外来。 唐 泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。 暂 水何澹澹，山岛竦峙。 唐 山暝听猿愁，沧江急夜流。 明 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 唐 轮台东门送君去，去时雪满天山路。 唐 渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。 唐 乱点碎红山杏发，平铺新绿水蘋生。 宋 剩水残山无态度，被疏梅料理成风月。 元 长江万里白如练，淮山数点青如淀。 唐 长江一帆远，落日五湖春。 宋 水远烟微。一点沧洲白鹭飞。 宋 长江千里，烟淡水云阔。 宋 月落沙平江似练。望尽芦花无雁。 唐 海天东望夕茫茫，山势川形阔复长。 清 思往事，渡江干，青蛾低映越山看。 元 骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？ 宋 湖山信是东南美，一望弥千里。 唐 丹阳城南秋海阴，丹阳城北楚云深。 唐 子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。 唐 海风吹不断，江月照还空。 元 莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。 宋 记取西湖西畔，正暮山好处，空翠烟霏。 唐 秋波落泗水，海色明徂徕。 宋 山苍苍，水茫茫，大孤小孤江中央。 宋 满川风雨独凭栏，绾结湘娥十二鬟。 明 大江来从万山中，山势尽与江流东。 近 望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。 暂 高峰入云，清流见底。 宋 山边幽谷水边村，曾被疏花断客魂。 唐 虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。 唐 我家襄水曲，遥隔楚云端。 宋 对朝云叆叇，暮雨霏微，乱峰相倚。 唐 西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。 宋 小舟横截春江，卧看翠壁红楼起。 宋 东南第一名州，西湖自古多佳丽。 宋 千丈悬崖削翠，一川落日镕金。 唐 黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。 暂 疏条交映，有时见日。 唐 渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。 唐 笑别庐山远，何烦过虎溪。 宋 外湖莲子长参差，霁山青处鸥飞。 暂 江之永矣，不可方思。 暂 春晚绿野秀，岩高白云屯。 唐 河水萦带，群山纠纷。黯兮惨悴，风悲日曛。蓬断草枯，凛若霜晨。鸟飞不下，兽铤亡群。 元 太行如砺，黄河如带，等是尘埃。 清 桂林山水奇八九，独秀峰尤冠其首。 唐 又闻子规啼夜月，愁空山。 宋 长江万里东注，晓吹卷惊涛。 宋 衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。 唐 天山雪云常不开，千峰万岭雪崔嵬。 元 万古齐州烟九点，五更沧海日三竿。 唐 汉口夕阳斜渡鸟，洞庭秋水远连天。 唐 谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。 唐 西登香炉峰，南见瀑布水。 唐 江送巴南水，山横塞北云。 近 漫江碧透，百舸争流。 唐 飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。 宋 桥如虹，水如空。 宋 南高峰，北高峰，一片湖光烟霭中。 唐 白水明田外，碧峰出山后。 宋 西湖旧日，留连清夜，爱酒几将花误。 唐 碧丛丛，高插天，大江翻澜神曳烟。 宋 一春不识西湖面。翠羞红倦。 宋 隋堤三月水溶溶。背归鸿，去吴中。 暂 躞蹀御沟上，沟水东西流。 唐 登高望蓬流，想象金银台。 唐 君去沧江望澄碧，鲸鲵唐突留馀迹。 唐 鸟无声兮山寂寂，夜正长兮风淅淅。 唐 尚怜终南山，回首清渭滨。 清 桥影流虹，湖光映雪，翠帘不卷春深。 暂 关山万里不可越，谁能坐对芳菲月。 唐 烟波澹荡摇空碧，楼殿参差倚夕阳。 宋 清明上巳西湖好，满目繁华。 宋 日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。 宋 万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。 宋 湖光倒影浸山青。 宋 高台不见凤凰游，浩浩长江入海流。 宋 满眼长江水，苍然何郡山。 明 借得山东烟水寨，来买凤城春色。 近 草绿裙腰山染黛，闲恨闲愁侬不解。 唐 黄河怒浪连天来，大响谹谹如殷雷。 清 俯瞰黄河小，高悬白雪清。 暂 绝?多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 唐 香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。 唐 树色随山迥，河声入海遥。 唐 日出寒山外，江流宿雾中。 暂 洞庭春溜满，平湖锦帆张。 唐 莫买沃洲山，时人已知处。 唐 连山变幽晦，绿水函晏温。 暂 莫莫高山。深谷逶迤。 唐 送尔长江万里心，他年来访南山老。 唐 条山苍，河水黄。 唐 夹水苍山路向东，东南山豁大河通。 宋 西湖到日，重见梅钿皱。 宋 坡谓西湖，正如西子，浓抹淡妆临镜台。 唐 天势围平野，河流入断山。 宋 秋晓上莲峰，高蹑倚天青壁。 宋 万里昆仑谁凿破，无边波浪拍天来。 暂 长风萧萧渡水来，归雁连连映天没。 明 瀑布风前千尺影，疑泻银河一派。 明 明月黄河夜，寒沙似战场。 唐 报道山中去，归时每日斜。 元 山光如淀，湖光如练，一步一个生绡面。 元 长江远映青山，回首难穷望眼。 清 三百六级登其巅，一城烟水来眼前。 元 黄河水，水阔无边深无底，其来不知几千里。 宋 御罗屏底翻歌扇，忆西湖、临水开窗。 元 江帆几片疾如箭，山泉千尺飞如电。 明 江山相雄不相让，形胜争夸天下壮。 元 兽炉沉水烟，翠沼残花片。 明 路出大梁城，关河开晓晴。 宋 秋江上，看惊弦雁避，骇浪船回。 唐 浪波沄沄去，松柏在高冈。 宋 划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。 宋 楼头客子杪秋后，日落君山元气中。 明 俯首元齐鲁，东瞻海似杯。 清 泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。 元 海门几点青山小，望极烟波渺。 宋 对孤峰绝顶，云烟竞秀，悬崖峭壁，瀑布争流。 唐 天清远峰出，水落寒沙空。 唐 湘江千岁未为陵，水底鱼龙应识字。 唐 元是昆仑山顶石，海风吹落洞庭湖。 宋 回头流水小桥东，烟扫画楼出。 明 长江如虹贯，蟠绕其下。 宋 春游之盛，西湖未能过也。 元 长江浩浩西来，水面云山，山上楼台。 近 五云山上五云飞，远接群峰近拂堤。 暂 山林乍开乍合，曾不知日月明。 暂 巫山七百里，巴水三回曲。 唐 青山飞起不压物，野水流来欲湿人。 宋 归装渐理君知否？笑指庐山古涧藤。 唐 江带峨眉雪，川横三峡流。 暂 泌之洋洋，可以乐饥。 唐 古树老连石，急泉清露沙。 清 隔水残霞明冉冉，小山三四点。 唐 山水观形胜，襄阳美会稽。 元 空有黄河如带，乱山回合云龙。 唐 湖阔数千里，湖光摇碧山。 唐 回溪十六度，碧嶂尽晴空。 唐 正西望长安，下见江水流。 唐 雪岭金河独向东，吴山楚泽意无穷。 宋 西湖又还春晚，水树乱莺啼。 宋 伤心重见，依约眉山，黛痕低压。 唐 鼎湖流水清且闲，轩辕去时有弓剑，古人传道留其间。 唐 引之于山，兽不能走。吹之于水，鱼不能游。 唐 水色渌且明，令人思镜湖。 清 一水浓阴如罨画，数峰无恙又晴晖。 唐 城隅南对望陵台，漳水东流不复回。 唐 朝屯雪山下，暮宿青海旁。 明 鱼泽滩头嘶猎马，省嵬城畔看黄河。 唐 江中绿雾起凉波，天上叠巘红嵯峨。 宋 象龙唤不应，竹龙起行雨。 唐 飞流洒绝巘，水急松声哀。 唐 黄河从西来，窈窕入远山。 宋 昨梦西湖，老扁舟身世。 暂 流水本自断人肠，坚冰旧来伤马骨。 宋 稻根科斗行如块，田水今年一尺宽。 唐 旌旆夹两山，黄河当中流。 唐 小雁过炉峰，影落楚水下。 宋 见碧水丹山，黄芦苦竹。 元 黄芦掩映清江下，斜缆着钓鱼艖。 唐 凌晨过骊山，御榻在嵽嵲。 唐 水风浦云生老竹，渚暝蒲帆如一幅。 宋 湖水湖烟，峰南峰北，总是堪伤处。 唐 初谓鹊山近，宁知湖水遥？ 清 栖霞山裂；沂水陷穴，广数亩。 宋 黄河与函谷，四海通舟车。 暂 朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚； 唐 又似贾客蜀道间，千铎万磬鸣空山。 暂 漳水出焉，东流注于河。 暂 根含彭泽浪，顶入香炉烟。 暂 凡有血气，皆有争心 暂 筚路蓝缕，以启山林。 暂 思则有备，有备无患 暂 太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。 暂 欲加之罪，其无辞乎？ 暂 度德而处之，量力而行之 暂 冬无愆阳，夏无伏阴，春无凄风，秋无苦雨 暂 非我族类，其心必异。 暂 夫有尤物，足以移人。 暂 祸福无门，唯人所召。 暂 修己而不责人，则免于难。 暂 举棋不定，不胜其耦。 暂 清浊，小大，短长，疾徐，哀乐，刚柔，迟速，高下，出入，周疏，以相济也。 暂 止戈为武。 暂 人谁无过？过而能改，善莫大焉。 暂 皮之不存，毛将安傅？ 暂 『居安思危。』思则有备，有备无患 暂 礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也。 暂 夫宠而不骄，骄而能降，降而不憾，憾而能眕者鲜矣。 暂 修己而不责人 暂 卜以决疑，不疑何卜。 暂 君子之言，信而有征 暂 君子务知大者、远者，小人务知小者、近者。 暂 言以足志，文以足言。 暂 天道远，人道迩，非所及也，何以知之？ 暂 骄奢淫逸，所自邪也。 暂 树德莫如滋，去疾莫如尽。 暂 一鼓作气，再而衰，三而竭。 暂 唯器与名，不可以假人 暂 川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕 暂 信，国之宝也，民之所庇也 暂 礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也。 暂 君子贵其身而后能及人，是以有礼。 暂 不义不暱，厚将崩。 暂 见可而进，知难而退，军之善政也。兼弱攻昧，武之善经也。 暂 我无尔诈，尔无我虞。 暂 居利思义，在约思纯 暂 量力而行之，相时而动 暂 除腹心之疾，而置诸股肱，何益？ 暂 多行不义必自毙 暂 怀必贪，贪必谋人。 暂 心苟无瑕，何恤乎无家。 暂 松柏之下，其草不殖。 暂 匹夫无罪，怀璧其罪。 暂 末大必折，尾大不掉，君所知也。 暂 华而不实，怨之所聚也 暂 不以一眚掩大德。 暂 一日纵敌，数世之患也。 暂 辅车相依，唇亡齿寒 暂 怀与安，实败名。 暂 不让则不和，不和不可以远征。 暂 数典而忘其祖。 暂 我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。 暂 怀必贪，贪必谋人。谋人，人亦谋己。 暂 言之无文，行而不远。 暂 弈者举棋不定，不胜其耦。 暂 从善如流 暂 使能，国之利也。 暂 君以此始，亦必以终。 暂 众怒难犯，专欲难成 暂 宴安酖毒，不可怀也。 暂 善不可失，恶不可长 暂 爱子，教之以义方，弗纳于邪。 暂 甚美必有甚恶 暂 善败由己，而由人乎哉？ 暂 施舍不倦，求善不厌 暂 善则赏之，过则匡之，患则救之，失则革之。 暂 慎始而敬终，终以不困。 暂 俭，德之共也；侈，恶之大也。 暂 肉食者鄙，未能远谋。 暂 过而不悛，亡之本也。 暂 富而不骄者鲜 暂 量力而动，其过鲜矣。 暂 币重而言甘，诱我也。 暂 怨之所聚，乱之本也。 暂 施取其厚，事举其中，敛从其薄 暂 为政者不赏私劳，不罚私怨。 暂 无德而禄，殃也。 暂 兄弟虽有小忿，不废懿亲。 暂 礼，身之干也。敬，身之基也。 暂 死而不义，非勇也。 暂 君子之行，思其终也，思其复也。 暂 服美不称，必以恶终。 暂 虽鞭之长，不及马腹。 暂 亲仁善邻，国之宝也。 暂 不备不虞，不可以师。 暂 谋之多族，民之多违，事滋无成。 暂 失信不立。 暂 介人之宠，非勇也。 暂 三折肱知为良医。 暂 世济其美，不陨其名 暂 临祸忘忧，忧必及之。 暂 其亡也，以民为土芥，是其祸也。 暂 师直为壮，曲为老。 暂 外举不弃仇，内举不失亲 暂 违强陵弱，非勇也。 暂 临患不忘国，忠也。 暂 国之兴也，视民如伤，是其福也。 暂 臣闻爱子，教之以义方 暂 弃信背邻，患孰恤之？ 暂 无备，虽众不可恃也。 暂 力能则进，否则退，量力而行。 暂 阴阳之事，非吉凶所在也。 暂 救灾恤邻，道也。 暂 好恶不愆，民知所适，事无不济。 暂 我以不贪为宝 暂 国狗之瘈，无不噬也。 暂 下义其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣！ 暂 与大国盟，口血未乾而背之，可乎？ 暂 官之失德，宠赂章也。 暂 恃陋而不备，罪之大者也。 暂 备豫不虞，善之大者也。 暂 小大之狱，虽不能察，必以情。 暂 风马牛不相及 暂 有德不可敌。 暂 国无小，不可易也。 暂 不去庆父，鲁难未已。 暂 一薰一莸，十年尚犹有臭。 暂 国无小，不可易也。无备，虽众不可恃也。 暂 俟河之清，人寿几何？ 暂 桃李不言，下自成蹊；道旁苦李，为人所弃。 暂 事先败而后成，曰失之东隅，收之桑榆；事将成而终止，曰为山九仞，功亏一篑。 暂 韶华不再，吾辈须当惜阴；日月其除，志士正宜待旦。 暂 临渊羡鱼，不如退而结网；扬汤止沸，不如去火抽薪。 暂 可憎者，人情冷暖；可厌者，世态炎凉。 暂 老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。 暂 刻舟求剑，固而不通；胶柱鼓瑟，拘而不化。 暂 管中窥豹，所见不多；坐井观天，知识不广。 暂 肝胆相照，斯为腹心之友；意气不孚，谓之口头之交。 暂 沧海桑田，谓世事之多变；河清海晏，兆天下之升平。 暂 识时务者为俊杰，昧先几者非明哲。 暂 当知器满则倾，须知物极必反。 暂 气之轻清上浮者为天，气之重浊下凝者为地。 暂 藏世界于一粟，佛法何其大；贮乾坤于一壶，道法何其玄。 暂 心多过虑，何异杞人忧天；事不量力，不殊夸父追日。 暂 尔我同心，曰金兰；朋友相资，曰丽泽。 暂 以铜为鉴，可整衣冠；以古为鉴，可知兴替。 暂 智欲圆而行欲方，胆欲大而心欲小。 暂 尊卑失序，如冠履倒置；富贵不归，如锦衣夜行。 暂 不凡之子，必异其生；大德之人，必得其寿。 暂 在世百年，那有三万六千日之乐。 暂 欲心难厌如溪壑，财物易尽若漏卮。 暂 为善则流芳百世，为恶则遗臭万年。 暂 治乱之药石，刑罚为重；兴平之梁肉，德教为先。 暂 冰生于水而寒于水，比学生过于先生；青出于蓝而胜于蓝，谓弟子优于师傅。 暂 良缘由夙缔，佳偶自天成。 暂 民之失德，乾糇以愆；他山之石，可以攻玉。 暂 世路之蓁芜当剔，人心之茅塞须开。 暂 混沌初开，乾坤始奠。 暂 多才之士，才储八斗；博学之德，学富五车。 暂 世间最难得者兄弟。 暂 披星戴月，谓早夜之奔驰；沐雨栉风，谓风尘之劳苦。 暂 千金之裘，非一狐之腋；绮罗之辈，非养蚕之人。 暂 福寿康宁，固人之所同欲；死亡疾病，亦人所不能无。 暂 贫士之肠习黎苋，富人之口厌膏梁。 暂 蒲柳之姿，未秋先槁；姜桂之性，愈老愈辛。 暂 不入虎穴，焉得虎子。 暂 瓜田李下，事避嫌疑；秋菊春桃，时来尚早。 暂 鹪鹩巢林，不过一枝；鼹鼠饮河，不过满腹。 暂 纤指如春笋，媚眼若秋波。 暂 青出于蓝而胜于蓝 暂 木屑竹头，皆为有用之物；牛溲马勃，可备药石之资。 暂 一息尚存，此志不容少懈 暂 兄弟既翕，谓之花萼相辉；兄弟联芳，谓之棠棣竞秀。 暂 口中雌黄，言事而多改移；皮里春秋，胸中自有褒贬。 暂 慈母望子，倚门倚闾；游子思亲，陟岵陟屺。 暂 焚膏继晷，日夜辛勤；俾昼作夜，晨昏颠倒。 暂 铭心镂骨，感德难忘；结草衔环，知恩必报。 暂 鱼目岂可混珠，碔砆焉能乱玉。 暂 惟智者能调，达人自玉。 暂 明珠投暗，大屈才能；入室操戈，自相鱼肉。 暂 杯中蛇影，自起猜疑；塞翁失马，难分祸福。 暂 萱草可忘忧，屈轶能指佞。 暂 王者聘贤，束帛加壁；真儒抱道，怀瑾握瑜。 暂 黔驴之技，技止此耳；鼯鼠之技，技亦穷乎。 暂 蜀犬吠日，比人所见甚稀；吴牛喘月，笑人畏惧过甚。 暂 负笈千里，苏章从师之殷；立雪程门，游杨敬师之至。 暂 隐逸之士，漱石枕流；沉湎之夫，藉糟枕曲。 暂 日月五星，谓之七政；天地与人，谓之三才。 暂 凭空起事，谓之平地风波；独立不移，谓之中流砥柱。 暂 命之修短有数，人之富贵在天。 暂 丈夫之志，能屈能伸。 暂 苛政猛于虎，壮士气如虹。 暂 见事极真，曰明若观火；对敌易胜，曰势若摧枯。 暂 怡堂燕雀，不知后灾；瓮里醯鸡，安有广见。 暂 惟君子安贫，达人知命。 暂 君子之身，可大可小；丈夫之志，能屈能伸。 暂 开卷有益 暂 日月逾迈，徒自伤悲；春秋几何，问人寿算。 暂 世人惟不平则鸣，圣人以无讼为贵。 暂 兄弟阋墙，谓兄弟之斗狠；天生羽翼，谓兄弟之相亲。 暂 问舍求田，原无大志；掀天揭地，方是奇才。 暂 人之狠恶，同于梼杌；人之凶暴，类于穷奇。 暂 以蠡测海，喻人之见小；精卫衔石，比人之徒劳。 暂 绍箕裘，子承父业；恢先绪，子振家声。 暂 煮豆燃萁，谓其相害；斗粟尺布，讥其不容。 暂 以德行仁者王，以力假仁者霸。 暂 菽水承欢，贫士养亲之乐；义方是训，父亲教子之严。 暂 刻鹄类鹜，为学初成；画虎类犬，弄巧成拙。 暂 玉昆金友，羡兄弟之俱贤；伯埙仲篪，谓声气之相应。 暂 夫妇和而后家道成。 暂 桥木高而仰，似父之道；梓木低而俯，如子之卑。 暂 望人包容曰海涵，谢人恩泽曰河润。 暂 后生固为可畏，而高年尤是当尊。 暂 一人之所需，百工斯为备。 暂 智谋之士，所见略同；仁人之言，其利甚溥。 暂 其容固宜有度，出言尤贵有章。 暂 须贻同气之光，无伤手足之雅。 暂 广钱固可以通神，营利乃为鬼所笑。 暂 战胜而回，谓之凯旋；战败而走，谓之奔北。 暂 此皆古圣之英姿，不凡之贵品。 暂 取善辅仁，皆资朋友；往来交际，迭为主宾。 暂 端阳竞渡，吊屈原之溺水；重九登高，效桓景之避灾。 暂 服之不衷，身之灾也；緼袍不耻，志独超欤。 暂 人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。 暂 井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也 暂 知其不可奈何而安之若命，德之至也。 暂 泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。 暂 哀莫大于心死，而人死亦次之。 暂 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。 暂 来世不可待，往世不可追也。 暂 道隐于小成，言隐于荣华。 暂 人心险于山川，难于知天。 暂 以天下为沈浊，不可与庄语。以卮言为曼衍，以重言为真，以寓言为广。 暂 至乐无乐，至誉无誉。 暂 相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。 暂 好面誉人者，亦好背而毁之。 暂 吾生也有涯，而知也无涯。 暂 肌肤若冰雪，绰约若处子；不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外 暂 福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。 暂 狗不以善吠为良，人不以善言为贤，而况为大乎！ 暂 彼窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门而仁义存焉 暂 言者所以在意，得意而忘言。 暂 天地与我并生，而万物与我为一。 暂 美成在久，恶成不及改，可不慎与！ 暂 尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。 暂 忘足， 履之适也；忘要，带之适也；知忘是非，心之适也 暂 以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱；以俗观之，贵贱不在己。 暂 天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。 暂 大知闲闲，小知閒閒。大言炎炎，小言詹詹。 暂 灾人者，人必反灾之。 暂 凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。 暂 语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可言传也，而世因贵言传书。 暂 巧者劳而知者忧，无能者无所求 暂 木与木相摩则然，金与火相守则流 暂 朴素而天下莫能与之争美。 暂 农夫无草莱之事则不比；商贾无市井之事则不比 暂 无财谓之贫，学而不能行谓之病。 暂 彼亦一是非，此亦一是非 暂 形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？ 暂 时雨降矣，而犹浸灌，其于泽也，不亦劳乎！ 暂 不以物挫志 暂 不能容人者无亲，无亲者尽人。 暂 小人殉财， 君子殉名 暂 安时而处顺，哀乐不能入也，古者谓是帝之县解。 暂 众人重利，廉士重名，贤士尚志，圣人贵精。 暂 生而美者，人与之鉴，不告则不知其美于人也。 暂 荃者所以在鱼，得鱼而忘荃 暂 阴阳相照相盖 相治，四时相代相生相杀。 暂 以目视目，以耳听耳，以心复心。 暂 夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。 暂 山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。 暂 行修于内者，无位而不怍。 暂 达生之情者，不务生之所无以为；达命之情者，不务知之所无奈何 。 暂 孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。 暂 一尺之棰， 日取其半，万世不竭。 暂 真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。 暂 知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。 暂 以随侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。是何也？则其所用者重而所要者轻也。 暂 荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。 暂 丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。 暂 用管窥天，用锥指地 暂 知者不言，言者不知 暂 褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。 暂 因是因非，因非因是。 暂 白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！ 暂 不精不诚，不能动人。 暂 人能虚己以游世，其孰能害之！ 暂 鸟兽不厌高，鱼鳖不厌深。 暂 人莫鉴于流水而鉴于止水。唯止能止众止。 暂 简发而栉，数米而炊，窃窃乎又何足以济世哉！ 暂 金石有声，不考不鸣。 暂 孰恶孰美，成者为首，不成者为尾。 暂 睹一蝉方得美荫而忘其身。螳螂执翳而搏之，见得而忘形。异鹊从而利之，见利而忘其真。 暂 不为轩冕肆志，不为穷约趋俗 暂 虚者，心斋也 暂 古之得道者，穷亦乐，通亦乐，所乐非穷通也。 暂 不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？ 暂 天地一指也，万物一马也。 暂 物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之。 暂 汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。 暂 既雕既琢，复归于朴。 暂 吞舟之鱼，荡而失水，则蚁能苦 之。 暂 自细视大者不尽，自大视细者不明。 暂 凡交近则必相靡以信，远则必忠之以言。 暂 以有涯随无涯，殆已！ 暂 君子不为苛察，不以身假物。 暂 彼知颦美而不知颦之所以美。 暂 毛嫱丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？ 暂 察乎盈虚，故得而不喜，失而不忧：知分之无常也。 暂 鉴明则尘垢不止，止则不明也。 暂 能尊生者，虽贵富不以养伤身，虽贫贱不以利累形。 暂 物物而不物于物，则胡可得而累邪！ 暂 臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。 暂 久与贤人处则无过。 暂 函车之 兽，介而离山，则不免于网罟之患；吞舟之鱼，荡而失水，则蚁能苦 之。 暂 彼是莫得其偶，谓之道枢。枢始得其环中，以应无穷。 暂 至礼有 不人，至义不物，至知不谋，至仁无亲，至信辟金。 暂 夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰 暂 吾 又奏之以阴阳之和，烛之以日月之明。其声能短能长，能柔能刚，变 化齐一，不主故常。 暂 名止于实，义设于适，是之谓条达而福 持。 暂 天下尽殉也：彼其所殉仁义也，则俗谓之君子；其所殉货财也，则 俗谓之小人。 暂 缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。 暂 孟孙才，其母死，哭泣无涕，中心不戚，居丧不哀。 宋 庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消。 近 暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。 唐 登高壮观天地间，大江茫茫去不还。 宋 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 唐 今古长如白练飞，一条界破青山色。 唐 黄云万里动风色，白波九道流雪山。 宋 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 唐 五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。