宋 菰黍连昌歜，琼彝倒玉舟。 宋 忆生平、既纫兰佩，更怀椒醑。 宋 尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。 唐 斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。 唐 始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。 宋 宁可食无肉，不可居无竹。 宋 西窗下，风摇翠竹，疑是故人来。 唐 荷风送香气，竹露滴清响。 宋 林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。 唐 孤灯寒照雨，湿竹暗浮烟。 宋 无肉令人瘦，无竹令人俗。 唐 苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。 明 历冰霜、不变好风姿，温如玉。 宋 窗间梅熟落蒂，墙下笋成出林。 唐 绿竹入幽径，青萝拂行衣。 唐 隔牖风惊竹，开门雪满山。 唐 风含翠篠娟娟净，雨裛红蕖冉冉香。 宋 残雪压枝犹有橘，冻雷惊笋欲抽芽。 宋 水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。 明 掩柴扉，谢他梅竹伴我冷书斋。 宋 竹摇清影罩幽窗，两两时禽噪夕阳。 唐 绿竹半含箨，新梢才出墙。 宋 不是诚斋无月，隔一林修竹。 唐 竹竿有甘苦，我爱抱苦节。 宋 奈南墙冷落，竹烟槐雨。 宋 翠葆参差竹径成。新荷跳雨泪珠倾。 暂 青林翠竹，四时俱备。 明 疏梅带雨开，瘦竹随风摆，雨和风着意好，为我安排。 宋 瘦玉萧萧伊水头，风宜清夜露宜秋。 宋 先生名利比尘灰，绿竹青松手自栽。 明 叶落根偏固，心虚节更高。 清 蜡炬风摇帘不下，竹影半墙如画。 唐 宜烟宜雨又宜风，拂水藏村复间松。 唐 色侵书帙晚，阴过酒樽凉。 明 寒飞千尺玉，清洒一林霜。 唐 迸箨分苦节，轻筠抱虚心。 宋 黄冈之地多竹，大者如椽。竹工破之，刳去其节，用代陶瓦。 五 西风稍急喧窗竹，停又续，腻脸悬双玉。 唐 雪声偏傍竹，寒梦不离家。 宋 蓼屿荻花洲，隐映竹篱茅舍。 唐 擢擢当轩竹，青青重岁寒。 唐 秋声万户竹，寒色五陵松。 清 竹树带飞岚，荇藻俱明丽。 唐 东岩富松竹，岁暮幸同归。 明 未成林，难望凤来栖，聊医俗。 唐 入水文光动，抽空绿影春。 宋 楚山修竹如云，异材秀出千林表。 宋 归来三径重扫，松竹本吾家。 唐 竹树无声或有声，霏霏漠漠散还凝。 唐 松竹含新秋，轩窗有余清。 明 柏府楼台衔倒影，茅茨松竹泻寒声。 明 霜干寒如玉，风枝响似琴。 清 桃花落后蚕齐浴，竹笋抽时燕便来。 明 不种闲花，池亭畔、几竿修竹。 清 修竹傍林开，乔松倚岩列。 明 相映带、一泓流水，森寒洁绿。 清 君子本虚心，甘自低头伏。 暂 瞻彼淇奥，绿竹青青。 宋 野店垂杨步，荒祠苦竹丛。 唐 危桥属幽径，缭绕穿疏林。 宋 种竹淇园远致君，生平孤节负辛勤。 唐 竹疏虚槛静，松密醮坛阴。 宋 窗前竹叶，凛凛狂风折。 清 高节志凌云，不敢当滕六。 宋 烟萝翠竹，欠罗袖、为倚天寒日暮。 明 想翠竹、碧梧风采，旧游何处。 明 性孤高似柏，阿娇金屋。 宋 润逼琴丝，寒侵枕障，虫网吹黏帘竹。 宋 野竹交淇水，秋瓜蔓帝邱。 宋 片帆西去，一声谁喷霜竹。 清 土花曾染湘娥黛，铅泪难消。 清 玉树犹难伸，压倒千竿竹。 清 日暮九疑何处？认舜祠丛竹。 唐 谅无要津用，栖息有馀阴。 暂 形不正者，德不来；中不精者，心不冶。 暂 利之所在，虽千仞之山无所不上，深源之下，无所不入焉。 暂 仓廪实，则知礼节；衣食足，则知荣辱 暂 乌鸟之狡，虽善不亲。不重之结，虽固必解；道之用也，贵其重也。 暂 天道之数，至则反，盛则衰。 暂 一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。 暂 今日不为，明日忘货。昔之日已往而不来矣。 暂 谋无主则困，事无备则废。 暂 必得之事，不足赖也；必诺之言，不足信也。 暂 得众而不得其心，则与独行者同实。 暂 天下不患无财，患无人以分之。 暂 观其交游，则其贤不肖可察也 暂 政之所兴，在顺民心。政之所废，在逆民心。 暂 喜无以赏，怒无以杀；喜以赏，怒以杀，怨乃起，令乃废，骤令不行，民心乃外。 暂 诚信者，天下之结也。 暂 俭则金贱，金贱则事不成，故伤事。 暂 海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高 暂 野芜旷，则民乃菅，上无量，则民乃妄。 暂 冬日之不滥，非爱冰也；夏日之不炀，非爱火也，为不适于身便于体也。 暂 事者生于虑，成于务，失于傲。 暂 知者善谋，不如当时。 暂 水波而上，尽其摇而复下，其势固然者也。 暂 圣人畏微，而愚人畏明 暂 人之生也，必以其欢。 暂 闻贤而不举，殆；闻善而不索，殆；见能而不使，殆 暂 货尽而后知不足，是不知量也，事已，而后知货之有余，是不知节也 暂 多言而不当，不如其寡也。 暂 独王之国，劳而多祸 暂 霸王之所始也，以人为本。本理则国固，本乱则国危。 暂 国大而政小者，国从其政；国小而政大者，国益大。 暂 治国常富，而乱国常贫。 暂 兵不完利，与无操者同实 暂 朝忘其事，夕失其功。 暂 凡令之行也，必待近者之胜也，而令乃行。 暂 疑今者察之古，不知来者视之往。 暂 骄倨傲暴之人，不可与交。 暂 善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 暂 不能兆其端者菑及之。 暂 天之所助，虽小必大；天之所违，虽成必败 暂 惰而侈则贫，力而俭则富。 暂 凡治国之道，必先富民。 暂 以天下之目视则无不见也，以天下之耳听则无不闻也，以天下之心虑则无不知也。 暂 勿烦勿乱，和乃自成。 暂 甚富不可使，甚贫不知耻 暂 凡将举事，令必先出 暂 法者天下之仪也，所以决疑而明是非也，百姓所县命也。 暂 量力而知攻，攻得而知时。 暂 明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。 暂 名进而身退，天之道也。 暂 爱者憎之始也，德者怨之本也 暂 小谨者不大立，訾食者不肥体 暂 不法法，则事毋常；法不法，则令不行。 暂 善人者人亦善之。 暂 以众人之力起事者，无不成也。 暂 择可言而后言，择可行而后行。 暂 取于民有度，用之有止，国虽小必安；取于民无度，用之不止，国虽大必危。 暂 微邪者，大邪之所生也 暂 伤心者不可以致功。 暂 务为不久，盖虚不长。 暂 起居时，饮食节，寒暑适，则身利而寿命益 暂 邪气入内，正色乃衰。 暂 衣冠不正，则宾者不肃 暂 利莫大于治，害莫大于乱。 暂 积于不涸之仓者，务五谷也 暂 伐矜好专，举事之祸也。 暂 以天下之心虑则无不知也。 暂 商贾在朝，则货财上流 暂 不为不可成，不求不可得，不处不可久，不行不可复。 暂 霸王之所始也，以人为本。 暂 誉不虚出，而患不独生 暂 目贵明，耳贵聪，心贵智。 暂 圣人能辅时，不能违时。 暂 以天下之耳听则无不闻也 暂 物多则贱，寡则贵 暂 犹傶则疏之，毋使人图之，犹疏则数之，毋使人曲之 暂 堂上远于百里，堂下远于千里，门庭远于万里。 暂 粟者，王之本事也，人主之大务，有人之涂，治国之道也。 暂 法度行则国治，私意行则国乱。 暂 非其所欲，勿施于人 暂 圣人能生法，不能废法而治国。 暂 举所美必观其所终，废所恶必计其所穷。 暂 钓名之人，无贤士焉。 暂 政之所废，在逆民心。 暂 思索生知，慢易生忧，暴傲生怨，忧郁生疾，疾困乃死。 暂 夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让 暂 名满于天下，不若其已也。 暂 金与粟争贵，乡与朝争治 暂 罚避亲贵，不可使主兵。 暂 爱人不私赏也，恶人不私罚也 暂 国富者兵强，兵强者战胜，战胜者地广。 暂 与不可，强不能，告不知，谓之劳而无功。 暂 国多财则远者来，地辟举则民留处 暂 币重则民死利，币轻则决而不用，故轻重调于数而止。 暂 国侈则用费，用费则民贫，民贫则奸智生，奸智生则邪巧作 暂 知子莫若父，知臣莫若君。 暂 奸臣之败其主也，积渐积微，使主迷惑而不自知也。 暂 工事竞于刻镂，女事繁于文章，国之贫也。 暂 一言得而天下服，一言定而天下听，公之谓也。 暂 成功立事，必顺于礼义，故不礼不胜天下，不义不胜人 暂 草茅弗去，则害禾谷；盗贼弗诛，则伤良民。 暂 有而勿失，得而勿忘 暂 使贤者食于能，斗士食于功。 暂 论贤人，用有能，而民可使治。 暂 民富则易治也，民贫则难治也。 暂 商人通贾，倍道兼行，夜以续日，千里而不远者，利在前也。 暂 寡交多亲，谓之知人。 暂 巧目利手，不如拙规矩之正方圜也。 暂 然则得人之道，莫如利之。利之之道，莫如教之以政 暂 霸王之形，德义胜之，智谋胜之，兵战胜之，地形胜之，动作胜之，故王之。 暂 景不为曲物直，响不为恶声美。 暂 巧者能生规矩，不能废规矩而正方圜。 暂 审度量，节衣服，俭财用，禁侈泰，为国之急也。 暂 珠玉为上币，黄金为中币，刀布为下币。 暂 凡不能调民利者，不可以为大治。 暂 六畜不育于家，瓜瓠荤菜百果不备具，国之贫也。 暂 欲为天下者，必重用其国，欲为其国者，必重用其民，欲为其民者，必重尽其民力。 暂 非诚贾不得食于贾，非诚工不得食于工，非诚农不得食于农，非信士不得立于朝。 暂 市者可以知治乱，可以知多寡，而不能为多寡，为之有道。 暂 菽粟不足，末生不禁，民必有饥饿之色，而工以雕文刻镂相稚也，谓之逆。 暂 惟有道者，能备患于未形也，故祸不萌。 暂 日掌阳，月掌阴 暂 论材量能，谋德而举之，上之道也；专意一心，守职而不劳，下之事也。 暂 用赏者贵诚，用刑者贵必。 暂 求必欲得，禁必欲止，令必欲行。 暂 聚者有市，无市则民乏。 暂 春赋以敛缯帛，夏贷以收秋实，是故民无废事而国无失利也。 暂 爱之利之，益之安之。 暂 不夫其时然后富 暂 恶恶乎来刑，善善乎来荣，戒也。 暂 贫民伤财，莫大于兵；危国忧主，莫速于兵。 暂 地之不辟者，非吾地也。 暂 入州里，观习俗，听民之所以化其上。而治乱之国可知也。 暂 一农不耕，民有为之饥者；一女不织，民有为之寒者。 暂 轻税租，薄赋敛，不足恃也。 暂 不能治其民，而能彊其兵者，未之有也。 暂 弱水三千，我只取一瓢饮。 暂 世事洞明皆学问，人情练达即文章。 清 好风频借力，送我上青云。 暂 假作真时真亦假，无为有处有还无。 清 草木也知愁，韶华竟白头。 清 花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？ 暂 纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。 暂 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁，咽不下玉粒金莼噎满喉，照不见菱花镜里形容瘦。 暂 开到荼蘼花事了。 暂 无我原非你，从他不解伊。 暂 身后有余忘缩手，眼前无路想回头。 暂 任凭弱水三千，我只取一瓢饮。 暂 一场幽梦同谁近，千古情人独我痴。 清 恰便似遮不住的青山隐隐，流不断的绿水悠悠。 暂 无材可去补苍天，枉入红尘若许年。 清 陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。 暂 叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。 清 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。 暂 欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。 暂 俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。 暂 太高人愈妒，过洁世同嫌。 暂 天然一段风骚，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。 暂 到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。 清 孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？ 暂 白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆。 清 说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？ 暂 嘴甜心苦，两面三刀，上头一脸笑，脚下使绊子，明是一盆火，暗是一把刀 暂 生前心已碎，死后性空灵。 暂 万两黄金容易得，知心一个也难求 暂 心病终须心药治，解铃还须系铃人。 暂 满纸荒唐言，一把辛酸泪。 暂 莫失莫忘，仙寿恒昌。 暂 凤尾森森，龙吟细细。 清 世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！ 暂 文死谏，武死战 暂 焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。 暂 我所居兮，青埂之峰。我所游兮，鸿蒙太空。谁与我游兮？吾谁与从。渺渺茫茫兮，归彼大荒。 暂 机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。 清 一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！ 暂 看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。 暂 既熟惯，则更觉亲密；既亲密，则不免一时有求全之毁，不虞之隙。 暂 痴男怨女，可怜风月债难偿。 暂 闲处光阴易过 暂 不因俊俏难为友，正为风流始读书。 暂 草木也知愁，韶华竟白头！ 暂 惟心会而不可口传，可神通而不可语达。 清 满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心？ 暂 玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞。 暂 大丈夫相时而动 暂 春梦随云散，飞花逐水流，寄言众儿女，何必觅闲愁。 清 叹人间，美中不足今方信：纵然是齐眉举案，到底意难平。 清 无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。 清 因嫌纱帽小，致使锁枷扛，昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。 暂 好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！ 暂 甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！ 暂 幸于始者怠于终，缮其辞者嗜其利。 暂 若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？ 清 粉堕百花洲，香残燕子楼。 暂 偶因一着错，便为人上人。 暂 春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍。 暂 花影不离身左右，鸟声只在耳东西。 暂 幽微灵秀地，无可奈何天。 清 淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕。 暂 桃未芳菲杏未红，冲寒先已笑东风。 暂 潦倒不通世务，愚顽怕读文章。 暂 可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。 暂 正不容邪，邪复妒正 暂 千里搭长棚，没有不散的筵席。 暂 重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多 清 君生日日说恩情，君死又随人去了，世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！ 暂 浮萍尚有相逢日，人岂全无见面时。 清 都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。 暂 都云作者痴，谁解其中味？ 清 气质美如兰，才华馥比仙。 暂 月满则亏，水满则溢 暂 得饶人处且饶人 清 空对着，山中高士晶莹雪； 暂 宁撞金钟一下，不打破鼓三千 暂 嫩寒锁梦因春冷，芳气笼人是酒香。 暂 单丝不成线，独树不成林 暂 自古嫦娥爱少年 暂 见怪不怪，其怪自败。 清 侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？ 清 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。 暂 天下无难事，只怕有心人。 清 空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。 暂 当着矮人，别说短话 暂 恭敬不如从命。 清 质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。 清 秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。 暂 贪多嚼不烂 清 两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含露目。 暂 一动不如一静。 清 青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。 清 万缕千丝终不改，任他随聚随分。 暂 人怕出名猪怕壮 暂 牡丹虽好，全仗绿叶扶持 清 嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留！ 清 白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。 清 未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。 暂 千里搭长棚，没有个不散的筵席 清 韶华休笑本无根。 暂 金子终得金子换 暂 只许州官放火，不许百姓点灯 清 已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉！ 清 一从陶令评章后，千古高风说到今。 清 昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。 清 可怜辜负好韶光，于国于家无望。 清 飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流。 暂 表壮不如里壮。 清 胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。 清 痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？ 清 机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！ 暂 墙倒众人推 暂 子系中山狼，得志便猖狂。 清 蒂有余香金淡泊，枝无全叶翠离披。 暂 吃着碗里看着锅里 暂 三日不弹，手生荆棘。 清 菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁。 暂 多一事不如省一事。 暂 吃不了兜着走 暂 恨铁不成钢 暂 一人拼命，万夫莫当。 暂 守得贫，耐得富。 清 珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。 清 酒未开樽句未裁，寻春问腊到蓬莱。 清 行为偏僻性乖张，那管世人诽谤。 清 绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。 暂 尺幅鲛鮹劳解赠，叫人焉得不伤悲！ 暂 拼着一身剐，敢把皇帝拉下马。 暂 得陇望蜀，人之常情。 清 正叹他人命不长，那知自己归来丧！ 清 咽不下玉粒金莼噎满喉；照不见菱花镜里形容瘦。 暂 贵人多忘事 暂 眼不见心不烦 暂 惺惺惜惺惺 清 态生两靥之愁，娇袭一身之病。 暂 井水不犯河水 暂 偷的锣儿敲不得。 清 欲偿白帝宜清洁，不语婷婷日又昏。 暂 千金难买一笑 暂 事若求全何所乐 清 忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。 清 古今将相在何方？ 清 试看春残花渐落，便是红颜老死时。 暂 胖子也不是一口儿吃的 清 都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。 暂 女大十八变 清 冤冤相报实非轻，分离合聚皆前定。 清 罗衾不奈秋风力，残漏声催秋雨急。 暂 癞狗扶不上墙 暂 没家亲引不出外鬼来。 暂 论起荣华富贵，原不过是过眼烟云 暂 病笃乱投医 清 可怜金玉质，终陷淖泥中。 清 为官的，家业凋零。富贵的，金银散尽。 清 枉费了，意悬悬半世心；好一似，荡悠悠三更梦。 清 几曾随逝水？ 清 寄言纨绔与膏粱，莫效此儿形状。 暂 不是东风压了西风，就是西风压了东风。 暂 大事化为小事，小事化为没事 清 勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。 暂 没事常思有事 清 训有方，保不定日后作强梁。 暂 成则王侯败则贼 暂 登高必跌重 清 抱得秋情不忍眠，自向秋屏移泪烛。 清 花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人， 清 博得嫦娥应借问，缘何不使永团圆。 清 明媚鲜妍能几时？一朝漂泊难寻觅。 暂 千里姻缘一线牵 暂 主雅客来勤 暂 前人撒土迷了后人的眼 清 终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。 暂 不知者不作罪。 暂 但见朱栏白石，绿树清溪，真是人迹希逢，飞尘不到。 清 不知风雨几时休，已教泪洒窗纱湿。 暂 礼出大家 清 蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。 清 择膏粱，谁承望流落在烟花巷！ 清 桃李明年能再发，明岁闺中知有谁？ 清 连宵霢霢复飕飕，灯前似伴离人泣。 清 蜂团蝶阵乱纷纷。 清 怜春忽至恼忽去，至又无言去未闻。 清 独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。 清 杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。 清 怪奴底事倍伤神？半为怜春半恼春。 暂 明是一盆火，暗是一把刀 暂 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 暂 不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。 暂 大方无隅；大器免成；大音希声；大象无形 暂 上善若水，水善利万物而不争。 暂 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。 暂 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。 暂 慎终如始，则无败事。 暂 夫轻诺必寡信，多易必多难。 暂 大器免成；大音希声；大象无形；道隐无名。 暂 方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。 暂 多言数穷，不如守中。 暂 天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。 暂 生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。 暂 持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。 暂 天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。 暂 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。 暂 将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。 暂 善者不辩，辩者不善。 暂 和其光，同其尘。 暂 甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。 暂 天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。 暂 知者不言，言者不知。 暂 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。 暂 人法地，地法天，天法道，道法自然。 暂 我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。 暂 自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。 暂 信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。 暂 五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。 暂 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。 暂 天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。 暂 人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。 暂 见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。 暂 为无为，事无事，味无味。 暂 江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 暂 上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。 暂 圣人自知不自见；自爱不自贵。 暂 大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。 暂 生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。 暂 道生一，一生二，二生三，三生万物。 暂 众人皆有以，而我独顽似鄙。 暂 知足不辱，知止不殆，可以长久。 暂 天下之至柔，驰骋天下之至坚。 暂 图难于其易，为大于其细 暂 天地尚不能久，而况於人乎？ 暂 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。 暂 大曰逝，逝曰远，远曰反。 暂 致虚极；守静篤。万物并作，吾以观复。 暂 飘风不终朝，骤雨不终日。 暂 为学日益，为道日损。 暂 反者道之动；弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。 暂 天道无亲，常与善人。 暂 善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。 暂 其出弥远，其知弥少。 暂 圣人终不为大，故能成其大。 暂 将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。是谓微明。 暂 天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。 暂 天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。 暂 大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。 暂 居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。 暂 道可道，非常道；名可名，非常名。 暂 上善若水。 暂 知者不博，博者不知。 暂 天之道，损有餘而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有餘。 暂 致虚极；守静篤。 暂 金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。 暂 民不畏死，奈何以死惧之？ 暂 信言不美，美言不信。 暂 躁胜寒，静胜热。清静为天下正。 暂 美言可以市尊，美行可以加人。 暂 其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。 暂 知其雄，守其雌，为天下谿。 暂 有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。 暂 和大怨，必有余怨，报怨以德，安可以为善？ 暂 天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。 暂 执古之道，以御今之有。 暂 治大国，若烹小鲜。 暂 自伐者无功；自矜者不长。 暂 千里之行，始于足下。 暂 胜人者有力，自胜者强。 暂 功遂身退，天之道也。 暂 失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。 暂 圣人之道，为而不争。 暂 大道废，有仁义；智慧出，有大偽；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。 暂 知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。 暂 知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。 暂 后其身而身先，外其身而身存。 暂 太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。 暂 知人者智，自知者明。 暂 天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。 暂 谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。 暂 名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。 暂 天网恢恢，疏而不失。 暂 民之从事，常于几成而败之。 暂 反者道之动；弱者道之用。 暂 以正治国，以奇用兵，以无事取天下。 暂 物壮则老，是谓不道，不道早已。 暂 为者败之，执者失之。 暂 天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。 暂 执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。 暂 吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。 暂 为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。 暂 圣人不积，既以为人，己愈有，既以与人，己愈多。 暂 绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。