思 思则有备，有备无患 无 无事如有事时堤防，可以弭意外之变；有事如无事时镇定，可以销局中之危。 古 古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。 有 有不可及之志，必有不可及之功；有不忍言之心，必有不忍言之祸。 是 是非只为多开口，烦恼皆因强出头。 见 见一叶落，而知岁之将暮 君 君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也 不 不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。 天 天命不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。 乐 乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。 生 生生死死，非物非我，皆命也，智之所无奈何。 生 生无一日之欢，死有万世之名。 君 君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。 人 人无刚骨，安身不牢。 君 君子成人之美，不成人之恶；小人反是。 以 以镜自照见形容，以心自照见吉凶。 君 君子矜而不争，群而不党。 肌 肌肤若冰雪，绰约若处子；不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外 君 君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容；镜于人，则知吉与凶。 以 以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。 故 故国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。 正 正而过则迂，直而过则拙，故迂拙之人，犹不失为正直。 大 大胆天下去得，小心寸步难行。 事 事不三思终有悔，人能百忍自无忧。 性 性静情逸，心动神疲。 大 大德不官，大道不器，大信不约，大时不齐。 神 神闲气静，智深勇沉，此八字是干大事的本领。 大 大丈夫处事，论是非，不论祸福 逝 逝者如斯夫！不舍昼夜。 利 利之所在，虽千仞之山无所不上，深源之下，无所不入焉。 非 非澹薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众，非平正无以制断。 经 经师易求，人师难得。 眼 眼里无点灰尘，方可读书千卷；胸中没些渣滓，才能处世一番。 天 天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。 有 有兼听之明，而无矜奋之容；有兼覆之厚，而无伐德之色。 日 日日行不怕千万里，常常做不怕千万事。 此 此生不学一可惜，此日闲过二可惜，此身一败三可惜。 举 举头三尺，决有神明；趋吉避凶，断然由我。 贫 贫居闹市无人问，富在深山有远亲。 三 三年不翅，将以长羽翼；不飞不鸣，将以观民则。虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。 蚊 蚊虫遭扇打，只因嘴伤人！ 不 不可不存时时可死之心，不可不行步步求生之事。 人 人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。 朽 朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛？ 花 花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。 日 日中则移，月满则亏。 夸 夸而有节，饰而不诬 一 一苦一乐相磨练，练极而成福者，其福始久 貌 貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。 不 不知则问，不能则学，虽能必让，然后为德。 太 太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。 见 见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。 知 知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子。 食 食其时，百骸理；动其机，万化安。 酒 酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷。 莺 莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春？ 为 为无为，事无事，味无味。 疑 疑行无名，疑事无功。 以 以我之镇静，御彼之猖狂 日 日月称其明者，以无不照；江海称其大者，以无不容。 天 天下皆知取之为取，而莫知与之为取。 善 善言天者必有征于人，善言古者必有验于今 贫 贫而无谄，富而无骄 人 人怕三见面，树怕一墨线。 金 金刚则折，革刚则裂 纸 纸帐梅花，休惊他三春清梦，笔床茶灶，可了我半日浮生。 不 不可不知有生之乐，亦不可不怀虚生之忧。 知 知往日所往之非，则学日进矣；见世人可取者多，则德日进矣。 言 言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。 久 久住令人贱，频来亲也疏。 但 但存夫子三分礼，不犯萧何六尺条。 立 立身不高一步立，如尘里振衣、泥中濯足，如何超达？ 祖 祖宗疆土，当以死守，不可以尺寸与人。 千 千人所指，无病而死 坐 坐对明灯，不可以见暗，而暗中人见对灯者甚真。是故君子贵处幽。 长 长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。 三 三杯通大道，一醉解千愁。 百 百星之明不如一月之光，十牖之开，不如一户之明。 慧 慧者心辩而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。 王 王侯将相宁有种乎！ 苟 苟日新，日日新，又日新。 人 人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。 不 不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香！ 宁 宁有求全之毁，不可有过情之誉 勿 勿以己之长而盖人；勿以己之善而形人；勿以己之多能而困人。 富 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。 君 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 高 高词迥映，如朗月之悬光；叠意回舒，若重岩之积秀。 又 又如知痛，必已自痛了，方知痛。 以 以情恕人，以理律己。 快 快意事过非快意，自古败名因败事。 兵 兵家胜败真常事，卷甲重来未可知。 聪 聪以知远，明以察微。 用 用贫求富，农不如工，工不如商 智 智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能见。 富 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 毋 毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧恩。 不 不镜于水，而镜于人，则吉凶可鉴也 好 好学近乎知。力行近乎仁。知耻近乎勇。 岁 岁月骛过，山陵浸远 欲 欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。 天 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。 积 积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨 桃 桃李不言，下自成蹊 千 千羊之皮，不如一狐之腋；千人之诺诺，不如一士之谔谔。 得 得不为喜，去不为恨 祸 祸不妄至，福不徒来。 毛 毛羽未成，不可以高蜚；文理未明，不可以并兼。 反 反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。 当 当断不断，反受其乱 千 千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一士之智也 智 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。 酒 酒极则乱，乐极则悲 相 相马失之瘦，相士失之贫。 能 能行之者未必能言，能言之者未必能行。 人 人弃我取，人取我与。 功 功者难成而易败，时者难得而易失也。 燕 燕雀安知鸿鹄之志哉！ 貌 貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。 疑 疑行无名，疑事无功。 王 王侯将相宁有种乎！ 聪 聪以知远，明以察微。 用 用贫求富，农不如工，工不如商 规 规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。 千 千羊之皮不如一狐之腋。 贵 贵上极则反贱，贱下极则反贵。贵出如粪土，贱取如珠玉。 浴 浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走 善 善用兵者不以短击长，而以长击短。 顾 顾小而忘大，後必有害；狐疑犹豫，後必有悔。 好 好学深思，心知其意 运 运筹帷幄之中，制胜於无形 前 前虑不定，後有大患，将柰之何？ 以 以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变 良 良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。 见 见人不正，虽贵不敬也；见人有污，虽尊不下也 力 力田不如逢年，善仕不如遇合 同 同恶相助，同好相留，同情相成，同欲相趋，同利相死。 其 其言必信，其行必果，已诺必诚 运 运筹策帷帐之中，决胜於千里之外 家 家贫则思良妻，国乱则思良相 狡 狡兔死，良狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。 人 人方为刀俎，我为鱼肉 富 富而不骄，贵而不舒。 智 智足以拒谏，言足以饰非 彊 彊弩之极，矢不能穿鲁缟；冲风之末，力不能漂鸿毛。 以 以权利合者，权利尽而交疏 故 故音乐者，所以动荡血脉，通流精神而和正心也。 败 败军之将，不可以言勇 仁 仁者爱万物而智者备祸於未形，不仁不智，何以为国？ 鉴 鉴於水者见面之容，鉴於人者知吉与凶 贵 贵上极则反贱，贱下极则反贵。 以 以三寸之舌，彊於百万之师。 贵 贵出如粪土，贱取如珠玉。 法 法之不行，自于贵戚。 得 得黄金百，不如得季布一诺 狂 狂夫之言，圣人择焉 一 一日不作，百日不食。 置 置将不善，壹败涂地 百 百里不贩樵，千里不贩籴。 楚 楚虽三户，亡秦必楚 一 一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。 食 食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！ 将 将受命之日则忘其家，临军约束则忘其亲，援枹鼓之急则忘其身。 黄 黄金有疵，白玉有瑕。 宁 宁为鸡口，无为牛後。 一 一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。 为 为人臣者不可以不知春秋，守经事而不知其宜，遭变事而不知其权。 安 安危在出令，存亡在所任 本 本富为上，末富次之，奸富最下。 国 国有贤相良将，民之师表也。 将 将顺其美，匡救其恶，故上下能哙亲也 欲 欲而不知，失其所以欲；有而不知足，失其所以有 大 大名之下，难以久居 富 富贵多士，贫贱寡友 重 重足而立，侧目而视矣！ 治 治世不一道，便国不法古。 始 始之易，终之难也。 父 父慈子孝，夫信妻贞，家之福也。 痿 痿人不忘起，盲者不忘视 君 君子以义死难，视死如归 进 进退盈缩，与时变化，圣人之常道也。 恃 恃德者昌，恃力者亡。 养 养虎自遗患 项 项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。 祸 祸兮福所倚，福兮祸所伏 吾 吾与富贵而诎於人，宁贫贱而轻世肆志焉。 人 人众者胜天，天定亦能破人。 农 农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少。 智 智者举事，因祸为福，转败为功。 大 大行不顾细谨，大礼不辞小让。 夫 夫运筹策帷帐之中，决胜於千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给餽饟，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。 为 为善者，天报之以福；为非者，天报之以殃。 门 门不夜关，道不拾遗。 治 治国之道，富民为始；富民之要，在於节俭。 道 道之以德，齐之以礼，有耻且格。 深 深谋远虑，行军用兵之道 君 君为社稷死则死之，为社稷亡则亡之。 人 人固未易知，知人亦未易也。 偏 偏听生奸，独任成乱。 将 将在军，君令有所不受。 时 时乎时，不再来。 善 善作者不必善成，善始者不必善终。 骐 骐骥之跼躅，不如驽马之安步 民 民人以食为天。 夫 夫利，百物之所生也，天地之所载也，而有专之，其害多矣。 人 人貌荣名，岂有既乎！ 婚 婚姻者，居屋之大伦也。 以 以貌取人，失之子羽。 贪 贪夫徇财，烈士徇名，夸者死权，众庶冯生。 无 无财作力，少有斗智，既饶争时，此其大经也。 得 得人者兴，失人者崩。 善 善战者因其势而利导之。 以 以末致财，用本守之 鄙 鄙语曰“骄子不孝”，非恶言也。 富 富无经业，则货无常主 感 感慨而自杀者，非能勇也 狐 狐裘虽敝，不可补以黄狗之皮。 外 外举不隐仇，内举不隐子。 夫 夫纤啬筋力，治生之正道也，而富者必用奇胜。 庸 庸主赏所爱而罚所恶；明主则不然，赏必加於有功，而刑必断於有罪。 士 士贤能而不用，有国者之耻 教 教笞不可废于家，刑罚不可捐于国 牵 牵牛径人田，田主夺之牛。径则有罪矣，夺之牛，不亦甚乎？ 贵 贵贱有等，长少有差，贫富轻重皆有称也。 予 予击石拊石，百兽率舞。 堕 堕名城，杀豪俊，收天下之兵聚之咸阳，销锋镝鐻，铸以为金人十二，以弱黔首之民。 轩 轩辕乃修德振兵，治五气，蓺五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战于阪泉之野。 交 交浅而言深者，愚也；在贱而望贵者，惑也；未信而纳忠者，谤也。 涓 涓流虽寡，浸成江河；爝火虽微，卒能燎野 人 人生在勤，不索何获。 失 失之东隅，收之桑榆。 狐 狐死首丘，代马依风。 不 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不夥，而耻智之不博。 贫 贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。 天 天下皆知取之为取，而莫知与之为取。 岁 岁月骛过，山陵浸远 风 风霜以别草木之性，危乱而见贞良之节 得 得失一朝，而荣辱千载。 亲 亲履艰难者知下情，备经险易者达物伪。 丈 丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。 知 知者顺时而谋，愚者逆理而动 宜 宜如临深渊，如履薄冰，战战栗栗，日慎一日。 时 时不可留，众不可逆。 智 智者不危众以举事，仁者不违义以要功。 生 生而富者骄，生而贵者傲。 善 善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。 不 不为燥湿轻重，不为穷达易节。 反 反水不收，后悔无及。 大 大丈夫当雄飞，安能雌伏！ 不 不扶自直，不镂自雕。 以 以身教者从，以言教者讼。 精 精诚所加，金石为开。 舍 舍近谋远者，劳而无功；舍远谋近者，逸而有终。 大 大丈夫处世，当埽除天下，安事一室乎！ 君 君子之行，动则思义，不为利回，不为义疚，进退周旋，唯道是务。 专 专胜者未必克，挟疑者未必败。 节 节用储蓄，以备凶灾 兵 兵久则力屈，人愁则变生。 狗 狗马饰雕文，土木被缇绣。 仕 仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华。 孔 孔子大圣，不免武叔之毁；子路至贤，犹有伯寮之诉。 不 不仁而富，谓之不幸。墙隙而高，其崩必疾也。 夫 夫孝，百行之冠，众善之始也。 是 是以尧称则天，不屈颍阳之高；武尽美矣，终全孤竹之洁。 高 高树靡阴，独木不林 行 行违神祇，天则罚之；礼义有愆，夫则薄之。 明 明镜所以照形，往事所以知今。 天 天命难知，人道易守 志 志不求易，事不避难 建 建大事者，不忌小怨。 《 《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。 羊 羊质虎皮，见豺则恐 爱 爱之则不觉其过，恶之则不知其善 弱 弱者仁之助也，强者怨之归也。 拨 拨乱反正，以宁天下 禁 禁微则易，救末者难，人莫不忽于微细，以致其大。 败 败不可悔，时不可失。 创 创基冰泮之上，立足枳棘之林。 兴 兴化致教，必由进善；康国宁人，莫大理恶。 传 传闻不如亲见，视景不如察形。 男 男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪！ 物 物暴长者必矢折，功卒成者必亟坏 千 千里之差，兴自毫端 陷 陷人于危，必同其难 良 良医不能救无命，强梁不能与天争 人 人远则难绥，事总则难了。 志 志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食 夫 夫穷高则危，大满则溢，月盈则缺，日中则移。 交 交浅而言深者，愚也 见 见机而作，不俟终日 神 神龙失势，即还与蚯蚓同。 任 任重道悠，利深祸速。 人 人各有能，因艺授任 安 安有巢毁而卵不破乎！ 愿 愿人之相美，不乐人之相伤 掩 掩目捕雀 廉 廉约小心，克己奉公 传 传闻之事，恒多失实。 墙 墙高基下，虽得必失。 共 共舆而驰，同舟而济，舆倾舟覆，患实共之。